Что движет развитием истории? Человек или силы свыше? Является ли развитие исторических событий независящим от людей обстоятельством, или это закономерный результат деятельности человечества? Как влияет закономерность развития истории на экономическую деятельность людей, и наоборот как влияет экономическая деятельность людей на исторические события? Какая экономическая подоплека толкает человечество на войны, революции бунты, и что заставляет человечество жить в мире и благополучии? Все эти вопросы волновали в равной мере не только философов и историков, но и экономистов.

Обращаясь, к первоисточникам, можно найти различные толкования предопределенности хода истории. Например, Гоббс, Спиноза, Руссо, Локк исходили из того, что общество- результат соглашения между людьми. В то же время, итальянский философ Д.Викко считал, что “провидение” - движущее начало в истории. Данной же концепции придерживался и Гегель, но в своих суждениях он продвинулся несколько дальше: Гегель рассматривал историю как развитие и обнаружение мирового духа ./14/

Другого мнения придерживались материалисты (Маркс, Энгельс, Ленин). В соответствии с материальной концепцией, история не пользуется людьми, как средством достижения своих целей, а она сама есть не что иное, как деятельность людей, преследующих определенные цели /14/.

Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что ход исторических событий в равной степени является как результатом сознательной деятельности людей, так и следствием объективных законов, не зависящих от воли и сознания человечества. Таким образом, как бы не совершалось экономическое развитие: стихийно или направленно, оно является естественноисторическим процессом, подчиненным объективным законам. В тоже время, данные объективные законы являются законами деятельности самих людей.

Общей чертой всех законов общественного развития является объективность. Но в тоже время они различаются в сфере, способах действия и функциях. Поэтому, законы общественной жизни можно разделить на законы структуры, функционирования и развития /14/.Такое разделение законов может быть весьма условным, так как законы структуры общества могут объяснить и его развитие, законы функционирования настолько тесно переплетены с законами развития, сто невозможно противопоставить их друг другу.

Затруднено также разделение законов общества на статические и динамические. Это обусловлено тем, что в каждом законе статика и динамика переплетена так тесно, что невозможно отнеси данный к той или иной категории.